我々の文化、善意者達ゼータはそれぞれの実在に最も彼らの個性で花が咲くことを許す。 我々は個人の上に制約をおかない、彼らが他の者に奉仕することの彼ら自身の認識に基づいた活動を選択してもよい。
この選択は、それらのどの下方に押し込まれなくて、一層、しばしばそうでない人間の社会のケースでのように。
これは共同の決定でなくて人間の社会でそれほど、しばしばのケースである、 ーそこで個人は多くの利害関係者によって彼らの決定で「手助けされる」。
彼らの最大にする投資を期待する親。 パートナーが彼らの期待に適うことを期待する配偶者。 救助する同輩を期待するか、彼らのために代理をする同僚。
我々は、我々の文化で実際に信条に会って、本当に個人があなたの社会で呼ばれるように彼らのコースを図に記して、 行動するのを許す。
我々は愛でこれをする、そこでそれぞれの個人が、社会の一般的な必要に気ずいていて、彼らのコースを図に記して、いつ考慮の中にこれをとることができる。
あなたがこの理想に持っている最も近いものは米国の民主主義である。 しかしながら理想は実際は実践されない。
ゼータは時々、人類がそれ自身のコースを図に記すのを阻止したと言って告訴される。
誰が、実際は人類がそれ自身のコースを図に記していると想定するか？
彼らの出生権利によって、上昇の権利によって、人類のコースを指令する権利を要求するリーダーは仮定するべきであるか？
それよりゼータが告発されるこの見解は、どれぐらいより少なく横柄であるか？
この苦情の形は人類からではなく、人類の自由の横領者から来る。
これらの原告は彼ら自身を当てにするべきである。 彼らは鏡の中で彼らがゼータが何であったと告訴するか見るであろう。